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茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。
其一曰“苦”
佛理博大无限，但以“四谛”为总纲。
释迦牟尼成道后，第一次在鹿野苑说法时，谈的就是“四谛”之理。而“苦、集、灭、道”四第以苦为首。人生有多少苦呢？佛以为，有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225296714.html
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性。经云：“三界无安，犹如火宅。”我们这一个现实的世界，充满著多种的苦，例如：初出母胎，风刀割体，烦恼业力，众苦交集，称为“生苦”。随著岁月增长，发白面皱，体力减退，举动言行均不能称心如意，称为“老苦...不常，盛筵难再等所引起的痛苦，名“行苦”。
八苦是：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离，五阴炽盛。“生苦”人们在母腹中所感受的痛苦，每一个人的神识在胞胎中就有感受，母亲吃热的食物，胞胎中的...
如实
|四谛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1123071617.html
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犹如火宅。”我们这一个现实的世界，充满著多种的苦，例如：初出母胎，风刀割体，烦恼业力，众苦交集，称为“生苦”。随著岁月增长，发白面皱，体力减退，举动言行均不能称心如意，称为“老苦”。又人身有四大的不调...的痛苦，名“行苦”。
八苦是：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离，五阴炽盛。“生苦”人们在母腹中所感受的痛苦，每一个人的神识在胞胎中就有感受，母亲吃热的食物，胞胎中的意识便感受酷热的苦；吃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241243636.html
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其身，或衣物触体，柔嫩肌肤，如刀锥被体，痛苦异常，口不能言，惟有哭耳。是名生苦。（2）老苦。人生从少至壮，从壮至老，无一能免。昔日朱颜青鬓，而今鸡皮鹤发，老态龙锺，衰病相侵。是名老苦。（3）四大不调，...苦、集、道、灭四谛也。 一， 苦谛。此乃三界内分段生死苦果。真实是苦，无一 可乐，故名苦谛。具有三苦、八苦、无量诸苦。（一）三苦：（1）苦苦。即众生现前之五蕴色身，乃众苦之本。所有过去因中造业所招...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254551489.html
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什么是人生的八苦熬煎
人的痛苦分二：三大根本痛苦，八支分痛苦。
八支分苦：生，老，病，死（四大瀑流），怨憎会苦，爱别离苦，不欲会苦，求不得苦。
生苦：南瞻部洲的人们大多数是胎生的，以寻香的...琐事没有了结圆满之时，犹如水面的波纹一样此起彼伏、不断涌现。这一切也都是与罪业相关联的，所以只能成为恶趣之因。
老苦：轮回之事无有实义，并且没有完结的时候，正在享受之中，不知不觉就已感受到衰老的痛苦。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591375941.html
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明信片上赫然印着“诈骗艾滋财者该死，贪艾滋财的家伙死完”等字样，笑容顿时凝固了。下车时，他趁高不注意，飞快扔掉了那张明信片。
高老苦笑着告诉《凤凰周刊》，她只能想出这样的方法，警告骗子和提醒患者。
...青菜，但这个拉响中原地区艾滋灾难警报的老人却明显衰老了。老伴患有癌症，做了数次化疗后，身体异常虚弱。一天，他捉住高的手说：“我的日子不多了，你得守在我身边。”
“我也老了，不能再去跑了。”高坐到电脑前...
邓飞
|艾滋病|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1410283720.html
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，因此没有坏苦；超出三界，所以没有行苦。
以八苦来对比，娑婆世界，凡夫必然要受生。在胎狱中有难忍的住胎、出胎之苦；有生必然有老，各种衰退之苦都会逐渐现前并且增上，容貌、气力、寿量、受用境界、六根...老苦；身离分段，则无病苦；寿命无量，则无死苦；无父母妻子，则无爱别离苦；诸上善人同会一处，则无冤憎会苦；所欲自至，则无求不得苦；观照空寂，则无五阴盛苦。”（极乐世界的人，从莲花中自然化现，不必经过母胎...
益西彭措堪布 讲授
|往生|净土|苦谛|集谛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html
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，是真的。第二、「老苦」：你們諸位想想能避免嗎？老年人的痛苦悽慘，處處都看得到。所以年輕人要多幫助老年人，多照顧安慰老人，到你年老的時候就有年輕人來照顧你、伺候你。為什麼？你過去種的因，它後面有果報。現在要是看到老年人就討厭，你要曉得過不久你就老了，一般人也會討厭你。因緣果報絲毫不爽。第三、「病苦」：一般人都有害病的經驗，生病是很不好受的。第四、「死苦」：佛在經典裡有一個形容，人死的時候好比...
净空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23103839065.html
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事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。 其一曰“苦” 佛理博大无限，但以“四谛”为总纲。 释迦牟尼成道后，第一次在鹿野苑说法时，谈的就是“四谛”之理。而“苦、集、灭、道”四第以苦为首。人生有多少苦呢？佛以为，有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦等等，总而言之，凡是构成人类存在的所有物质以及人类生存过程中精神因素都可以给人带来“苦恼”，佛法求的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432941011.html
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又生毒痈，毒痈未好又生疮；年老体衰已经行动不便，偏又摔跤骨折甚至瘫痪。屋漏更遭连夜雨，人生之痛何堪言！无论什么身份什么职务，从生到死，总要接受各种苦难的折磨。在一切苦苦当中，老、病、死之苦，是最根本的痛苦。
行苦，就是间接的、无形的、变化的、不苦不乐的感受。一切事物无常变化，没有永恒的存在，亦即这种不知不觉使人迁流在三界六道之中，受尽苦楚。时光不待人，渐渐皆远去。看看他人老，不觉轮到己！...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515741648.html